Irmgard Emmelhainz
El neoliberalismo se define como un sistema regido por la economía
del libre mercado, la privatización del estado de bienestar y una buena
parte de los servicios gubernamentales (educación, salud, energía),
subcontratar al sector privado y cambios en las leyes laborales y en los
derechos de los trabajadores al igual que una división trasnacional del
trabajo. En cuanto al sistema de control, el neoliberalismo combina un
régimen policial militarizado con tolerancia represiva: gobernando con
soberanía diferenciada –unos como "ciudadanos” y otros como
"no-ciudadanos” o excluidos –, implica una lógica de securitización y el
afianzar la l
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Fecha: 14.02.13
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Néstor García Canclini
Fotografía: konstantin sorokin
En un mundo fascinado con el entretenimiento masivo, el viejo dilema que se daba ``entre la alta cultura y la de masas'' ha dejado de plantearse. En este ensayo de Néstor García Canclini, que forma parte de su libro La globalización imaginada, de próxima aparición en Paidós, se analizan ``los modos variados en que se globalizan las artes musicales, las diversas industrias culturales, los países centrales y los periféricos''. Ante los nuevos actos interruptores que ``no aspiran a obtener el poder'' sino que, al decir de Calhoun, ``luchan por la significación'', García C
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Categoría: Cultura |
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Fecha: 13.02.09
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Por
Efthimia Panagiotidis
 Imagen: Eugenio RecuencoSpider Mum, Operaistorix, Superflex y Santa Guevara (junto a sus colegas superhéroes precarios y superheroínas precarias) asaltaron tres días antes del 1 de mayo de 2006 el supermercado de delicatessen Frische Paradies (Paraíso Fresco) de Hamburgo y llenaron sus cestas con champán, jamón, piernas de ciervo, el más puro chocolate y otras delicias. Cuando salían de la tienda dejaron a los vendedores y vendedoras un ramo de rosas con el mensaje 5 Sterne to go II, en el que explicaban: "Como trabajadores interconectados en prácticas perpetuas, ángeles teleoperadores, trabajadoras de la limpieza irregulares o ‘trabajadores por un euro’[1] sin fo
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Categoría: Cultura |
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Fecha: 13.02.05
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Por
Rodrigo Alonso
Max Papeschi, Fashion Victim
Introducción En los últimos años, el concepto de espacio público ha sido objeto de múltiples estudios y reconsideraciones. Desde diferentes perspectivas, su estatuto se ha vuelto problemático, principalmente en relación a la concepción moderna para la cual dicho espacio es sólo un escenario de la vida social.
Las teorías contemporáneas, en cambio, pre
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Categoría: Cultura |
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Fecha: 13.01.30
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Por Juan Manuel Mascaró
1. Introducción"Producir una hipótesis es casi como probar a adivinar – opina Humberto Eco – con la diferencia que quien larga una hipótesis prueba a pensar que esos datos presentes en la conjetura sean parte de una ley más universal". ¿Por qué no dar crédito, en este punto de partida para el trabajo, a esta particular definición?. La noción anterior al cotejo con la realidad y los pensamientos de diversos investigadores – tal es la idea de este recorrido de ideas – es la de una América Latina con un destino común – histórico y cultural – pero obstruida y difusa, detenida en la concreción de ese sueño de unidad. ¿Estamos, como investigadores, en condiciones de entregar verdades o formulas sobre la identidad?. Probablemente, no. Al deci
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Categoría: Cultura |
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Fecha: 12.12.08
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Del Botón "Me gusta” a Formas de Autogobierno
Introducción
La noción de participación es uno de esos conceptos que han impregnado
gran parte de las esferas sociales, políticas y culturales que
habitamos. Esta noción, que tiene una larga trayectoria dentro de los
movimientos sociales, especialmente el movimiento de los derechos
civiles, puede declinarse con ideas de empoderamiento, democracia o
autonomía.
A lo largo de este capítulo veremos cómo de forma paulatina el
término se ha emparentado con ciertas visiones utópicas de las
tecnologías y su poder como arma
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Categoría: Cultura |
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Fecha: 12.11.17
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Mario Bunge
Juan el Evangelista aseguró que «En el principio era el Verbo, el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios». Dos milenios después, no sabemos qué fue en el principio. Ni siquiera sabemos si hubo principio. Pero sabemos que, en esa oración que comienza su evangelio, Juan se refirió sólo
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Categoría: Cultura |
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Fecha: 12.10.22
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