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Marguerite Yourcenar Homenatge a Giovanni Battista PIRANESI Eudald Alabau Selva. «El negro cerebro de Piranesi...», dice en alguna parte Victor Hugo. El
hombre a quien pertenecía ese cerebro nació en 1720 de una de esas
familias venecianas en las que convivían armoniosamente la vida
artesana, las profesiones liberales y la Iglesia. Su padre cantero-, su
tío Matteo Lucchesi ingeniero y arquitecto, junto al cual adquirió el
joven Giovanni Battista los rudimentos de saberes técnicos que, más
tarde, sustentaron su obra, y su hermano Angelo -cartujo-, que le enseñó
la historia de Roma, contribuyeron a formar los diversos aspectos de su
por venir de artista. El tío Matteo, sobre todo, fue si nos at ... Seguir leyendo »
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Marguerite Yourcenar
Homenatge a Giovanni Battista PIRANESI Eudald Alabau Selva
Tomadas en conjunto y, ya se trate de la edición de 1761 o de otra más antigua, lo primero que nos choca es que las Carceri se
parecen muy poco a la imagen tradicional de una cárcel. Desde siempre,
la mayor pesadilla del encarcelamiento ha consistido sobre todo en verse
oprimido dentro de un lugar estrecho, en verse tapiado en el interior
de un calabozo que tiene ya las dimensiones de una tumba. Tu in questa tomba... Comporta
asimismo ... Seguir leyendo »
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Rithée Cevasco
 Bart van Leeuwen
Rithée Cevasco, en una conferencia previa al debate "Femenino, arte y
tecnología", hace referencia a éste como un encuentro entre los
psicoanalistas y las nuevas tecnologías, recorriendo distintas
cuestiones: la actualidad del psicoanólisis con la cultura, los
fenómenos contemporóneos y su dimensión social, fundamentalmente lo
relacionado con la postmodernidad -particularmente en el psicoanálisis- y
los autores postmodernos. Con respecto a lo femenino hablaró del
movimiento de las mujeres, las feministas, cómo ha influido en ello
también la postmodernidad, las autoras postmodernas. Antes de introducir
las otras dos variables, el arte y la tecnología, haró referencia al
cuerpo particularmente en la ci ... Seguir leyendo »
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José Luis Rodríguez Regueira
Universidad Católica San Antonio, Murcia 
"La identidad no deja de ser una especie de juego virtual al que nos es
imprescindible referirnos para explicar cierto tipo de cosas, pero sin
que tenga nunca una existencia real, ... un límite al cual no
corresponde en realidad ninguna experiencia."
Lévi-Strauss, La identidad.
La mistificación de la diferencia cultural. ¿El multiculturalismo es un
espacio para la diversidad cultural o una estrategia de marginación
social?
Al hablar de multiculturalismo estamos haciendo uso de una categoría que
ha transcendido el marco académico y de la investigación especializada,
pudiéndonos atrever a afirmar que se ha convertido en una moda de ... Seguir leyendo »
Visiones: 65 |
Ha añadido: esquimal |
Fecha: 12.04.03
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Raymundo Mier
Contempladas
por primera vez, las imágenes fotográficas de Bavcar
parecen ajenas a la ceguera de la que emergen. No hay signos en la
imagen que revelen el allanamiento de la mirada. Acaso, la invención
fotográfica señala sobre la imagen rastros de un trabajo
fotográfico que más que de una captura, o un sacudimiento
de la mirada, emergen ... Seguir leyendo »
Visiones: 50 |
Ha añadido: esquimal |
Fecha: 12.04.03
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Luis Gerardo Morales(1)
INTRODUCCIÓN
En este ensayo he tenido la pretensión de
juntar varias cosas a la vez: la primera es de orden
teórico-metodológica y consiste en hacer un planteamiento museológico
sobre la significación de la costumbre de visitar el museo; la segunda
es de orden histórico, cómo en el Museo Nacional Mexicano de 1825 a 1925
se construyó una determinada idea de la Nación desde la praxis cultural
de la exhibición museográfica. Por último... Seguir leyendo »
Categoría: Arte |
Visiones: 53 |
Ha añadido: esquimal |
Fecha: 12.04.03
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Michel Foucault
Utopías y heterotopías y El cuerpo utópico
son las traducciones respectivas de dos conferencias radiofónicas
pronunciadas por Michel Foucault el 7 y el 21 de diciembre de 1966, en
France-Culture, en el marco de una serie de emisiones dedicada a la
relación entre utopía y literatura.(... Seguir leyendo »
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Jaana Parviainen
Este artículo expone ciertas cuestiones epistemológicas de la
danza, específicamente la naturaleza del conocimiento en la danza.
Pretende abordar la cuestión del rol que juegan en la epistemología
nuestra actividad corporal y el sentido táctil-quinestético, e intenta
clarificar el concepto de "saber corporal”, el conocimiento mediante el
cuerpo en y a través del cuerpo.
Para empezar, examina los planteamientos de la epistemología
tradicional, y revisa una crítica feminista de ésta. Luego, ampliando la
indagación epistemológica del conocimiento en la danza, explora las
ideas de Sondra
Fraleigh y ... Seguir leyendo » |
Gema Álava 29-09-2011
Gema Álava, "Trust Me", 2010. Foto: Jason Schmidt — A ver, cuéntame, ¿y por qué quieres ser un artista cuando crezcas?
—Porque puedo usar mi imaginación y ser famoso.
—¿Pero vosotros creéis que los artistas de los que hemos hablado hoy pintaban porque querían ser famosos?
—¡Pues claro!
—Cuando un artista solo piensa en ser famoso puede que la cosa no salga bien…
—¡Pero hay que intentarlo!
—Sí, es verdad, hay que intentarlo todo en esta vida. Bueno, decidme, ¿y cómo se vuelve uno famoso?
J... Seguir leyendo »
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Marcelo Expósito
El presente texto se escribió el 1 de octubre de 2006
como respuesta amplia e inmediata (de ahí su "informalidad”) a un breve
cuestionario propuesto por una revista electrónica española de crítica y arte
contemporáneo. No fue publicado; se reproduce aquí con apenas ligeras
modificaciones. Las preguntas originales han sido sustituidas por epígrafes
descriptivos de las temáticas de los diferentes pasajes.
Crítica de la
división clásica del trabajo artístico
No sé si hay
algo nuevo que yo pueda decir sobre ese tema, porque la situación me parece
bastante evidente: hace mucho que esa división se puede considerar desbordada y
superada, aunque seguramente siga detentando una contradictoria hegemonía
simbólica y política en el campo artístico. Uno de mis terr... Seguir leyendo » |
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